‏إظهار الرسائل ذات التسميات مصر. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مصر. إظهار كافة الرسائل

7/13/2017

إنت محبط؟؟؟ عايز علاج سريع ؟؟؟ تعالى نتكلم


إنت محبط؟؟؟
طيب عارف السبب؟؟؟ ولا مش عارف السبب؟؟؟
تعالى نتكلم مع بعض

أولا و قبل اى شى إفتكر إن ربنا موجود و كبير

ثانيا لازم تكون عارف إن كل الناس اللى قبلك مروا بنفس الإحساس ... خد من تجاربهم 

جرب تدور حواك على حاجة تعملها تخرجك من الاحساس ده.



لو عارف السبب نبدأ فى العلاج 
سبب إحباطك إيه 

** مش لاقى شغل؟؟؟ حسن من نفسك و إمكانياتك و عيد حساباتك و شوف حاجة تعرف تعملها و تحبها و إبدأ فيها من أول درجة .. هتحب نفسك اوى لما توصل لهدفك ة تعلى وتنجح.
 ** مش لاقى حب ؟؟؟ دور كويس أكيد فيه ناس بتحبك و إنت مش شايفها.
** ضاع منك حب العمر؟؟؟ يبقى مش نصيبك و أكيد خير لك .. وافتكر كام واحد فينا ندم على حبه لإنسان مش يستاهله
** عندك مرض تاعبك ؟؟؟ كل الناس مرضى .. بس انواع.
ممكن صحيح جسديا و عليل نفسيا !! يبقى أصعب و أصعب
إحمد ربك على اللى عندك و إدعى له يعافيك و يرضيك
** عندك عاهه ؟؟؟ يمكن تكون احسن من الصحيح جسديا و المثل بيقول كل ذى عاهة جبار .. يعنى له قدرة جبارة فى فعل شئ.. ما عليك إلا انك تتعرف على قدراتك و تستخدمها.

أما بقى لو مش عارف إنت محبط ليه يبقى تستعيذ برب العالمين من الشيطان الرجيم و تخرج تشوف لك حاجة حلوه تعملها لحد وترضى ربك وتساعد الناس وتصل الرحم ولا زور مريض.
لو بصيت للناس هتلاقى عندهم كتير متاعب و تحمد ربك على نعمته عليك
هتلاقى الإحباط اللى جواك راح و خرج من قلبك وعرفنى بعدها.

العمل و العمل و العمل هو العلاج




 جميل أن نبقى سويا
Nice to be together

كتبتها لكم 
منال رأفت

7/11/2017

قصة الأودجات Udjat, Wadjet .. عين حورس

من القصص الفرعونى قصة الأودجات Udjat, Wadjet

قصة عَين حورس (أو عين القمر أو عين رع) بالمصرية القديمة أودجات Udjat, Wadjet

الإلهه "تحوت" استبدلت العين المشوهة بالأودجات لكى يستطيع الإله حورس استعادة بصره. 

هذه العين كانت مميزة وذات خصائص سحريه. 

عَين حورس (أو عين القمر أو عين رع) بالمصرية القديمة أودجات Udjat, Wadjet، هي رمز وشعار مصرى قديم ذى خصائص تميمية، يستخدم للحماية من الحسد ومن الأرواح الشريرة ومن الحيوانات الضارة ومن المرض لاعتقادهم أنها تقوى النظر، وتعالج أمراض الرؤية، وتقاوم أعراض الحسد، وتحمى أيضاً الموتى. وهى مثل الطلسم ترمز إلي الصحة، والرخاء، وعدم فناء الجسد "الخلود"، وكذلك القدرة على إحياء الموتي "البعث". 


عين حورس
من معبد دندرة




إستعملت عين حورس في شكل قلادة يتزين بها الشخص، وتعبر عن القوة الملكية المستمدة من الآلهة حورس ورع وتعد رمزا شمسيا، والذى يجسد النظام، والصرامة، والوضع المثالي. 

كانت تلك القلادة توضع أيضا على صدر مومياء فرعون لتحميه فى القبر. 



وقد حظيت عين حورس بشعبية كبيرة في مصر القديمة وقد تم اعتبارها تعويذة فى يد أصحاب النفوذ القوية، وحاليا مازالت تستخدم كتعويذة من جانب أشخاص ذوي ديانات متعددة حول العالم.


 here  لقراءة المزيد

نقلتها لكم 
منال رأفت




7/06/2017

15 وصفة سحرية من خامات طبيعيه للحصول على وجه أفتح لونا و أكثر إشراقا

الحصول على بشرة نقيه و ناعمة و أفتح لونا هى حلم الجميع.
إليكم بعض النصائح السهلة من الطبيعة.

1.التدليك اليومى لوجهك بمزيج من 2 ملعقة كبيرة من زيت الزيتون وملعقة صغيرة من عسل النحل لمدة 2-3 دقائق ثم يمسح مع الماء الفاتر.
هذا العلاج المنزلي يترك بشرة أكثر نقاء وأكثر نعومة .
علاج المنزل المثالي للبشرة الجافة والبشرة الحساسة.إذا كان لديك بشرة دهنية يمكنك إضافة بضع قطرات من عصير الليمون واستخدام الخليط.


2.خليط التفتيح لبشرة الوجة : للحصول على بشرة نقيه خاليه من  البقع وأفتح لونا.
 *** للبشرة الجافة أو البشرة الحساسة إخلطى 2 ملعقة صغيرة من مسحوق العرق سوس مع الحليب الدافئ.
 *** للبشرة الدهنية أو المختلطة 2 ملعقة صغيرة من اللبن الرائب.
ضعى طبقة سميكة وبعد 20 دقيقة أزيلى القناع بلطف عن طريق الفرك في حركة دائرية. ثم غسل الوجة بالماء البارد.

أنه يعالج التصبغات و البقع التى تشوه جمال البشرة ويضفي عليها لونا طبيعيا وأكثر إشراقا.


3. حمام البخار قشور الليمون للوجه .. أغلى قشور الليمون في الماء مع تعريض الوجه للبخار لمدة  دقيقتين ثم يمسح الوجه بمنشفة رطبة ناعمة. 
هذا القناع يعمل على فتح المسام، و تنظيف البشرة من الأوساخ مع إعطاء كمية جيدة من فيتامين C الموجوده في قشور الليمون تحسن  لون بشرتك.


4. شرب كوب من عصير الطماطم الطازج أو عصير البرتقال الطازج يوميا للحصول بشرةصافيه فاتحة مشرقة لما تحتوى عليه هذه الأطعمة مع فيتامين C الذى له تأثير تبييض رائع على الجلد.


5. نثر ماء الورد البارد على الوجه يحسن لون ونعومة الجلد ويترك الجلد منتعشا نقيا ويمنع أيضا التصبغ.يمكنك استخدام هذه النصيحة في أي وقت من اليوم للجلد رائع.

6. تدليك الوجه بخليط مكون من بعض من الزبدة الغير مملح السايح، مع إضافة 2 ملعقة كبيرة من مهروس الموز, مع 1 ملعقة صغيرة من عسل النحل، وتدليك هذا الخليط في جميع أنحاء وجهك لمدة  دقيقتين. 
إزالة الماسك بقطعة قماش مبللة بالماء الدافئ.
هذه الوصفة جيدة للبشرة الجافة والحساسة, ويمكنك أيضا استخدام هذه الوصفة على الاطفال الصغار لتحسين بشرة والملمس.

7.يوما بعد يوم قشر بشرتك من بخليط مكون من 2 ملعقة صغيرة من مسحوق الأرز مختلطة مع زيت جوز الهند.
يمكنك ايضا فرك هذا الخليط على يديك وساقيك للتخلص من التصبغات وتحسين لون البشرة.

8. مسحوق كالامين هو علاج منزلى رائع لتفتيح البشرة. اخلط 2 ملعقة كبيرة من مسحوق كالامين مع 1 ملعقة كبيرة من عسل النحل و 3 ملعقة كبيرة من ماء الورد.
توضع على الوجه وتغسل بعد 15دقيقة, يمكن أيضا استخدامها على الجسم لتفتيح البشرة.

9. خليط بشر قشر البرتقال الطازج مع الحليب البارد على الوجه والرقبة للحصول على جلد رائع مشرق, ويمكن أيضا خلط ملعقة صغيرة من عسل النحل لتفتيح علامات التصبغ والمساعدة في الكشف عن بشرة الناعمة مشرقة. يستخدم مرتين في الأسبوع للبشرة أفتح بشكل طبيعي.

10. للحصول على إشراقة المشاهير و النجوم، جرب هذه الوصفة الطبيعية.
مزيج مكون من 2 ملعقة صغيرة من هلام(جيل)نبات الصبار مع 1/2 ملعقة صغيرة من الكركم و 1 ملعقة كبيرة من عسل النحل. 
إخلط جيدا وضعه على البشرة.
بعد 15 دقيقة، يمسح بقطعة من القطن مشبعة بالحليب المثلج ثم تشطف بالماء البارد.
هذا الخليط يحسن نوعية بشرتك ويكسبها مرونة.
هذا القناع هو أقوى وسيلة للحصول على أفتح لون للبشرة في أسبوع.
للحصول على جيل الصبار, تشق ورقة الصبار طوليا او تقطع شرائح وتعصر باليد و يؤخذ ما بداخلها

11. جربى هذه الوصفه للحصول على بشرة أفتح بدرجتين.
خلط (باستعمال الخلاط الكهربائى) شرائح من الخيار المقشر مع قليلا من مسحوق خشب الصندل وملعقة كبيرة من عصير الليمون.
توضع على الوجه وتشطف بعد 15 دقيقة. 
هذا القناع يعطي توهجا رائع لبشرتك وتساعدك على الحصول على بشرة أفتح لونا بسرعة.

12. قوى جلدك مرتين في اليوم: ببساطة وضع كمادات بإستخدام القطن في محلول مكون من أجزاء متساوية من خل التفاح ومياه الورد فهى تطهير بشرتك بطريقة جيده.
بعد دقيقتين إشطف وجهك.
المحتوى الحمضي الموجود فى خل التفاح يزيل الشوائب وخلايا الجلد الميتة من البشرة ويتركها نقية بلا عيوب.
ومياء الورد يضيء البشرة ويفتح من لون الجلد.

13. قناع تبييض الوجة: جرب خليط من 2 ملعقة صغيرة من مسحوق دقيق الذرة و 1 بياض بيضة على وجهك لتفتيح البشرة بشكل كبير.
للبشرة الدهنيه أو المصابة بحب الشباب يمكن إضافة نقط من عصير الليمون الطازج للحصول على نتائج عظيمة.

14. مرة أو مرتين في الأسبوع استخدام هذا القناع الطبيعي لتبييض الوجه وتفتيح البشرة. 
2 ملعقة صغيرة من مسحوق قشر البرتقال أو مسحوق قشر الليمون مع ملعقة صغيرة من صودا الخبز، 1 ملعقة صغيرة من عسل النحل و 2 ملعقة صغيرة من عصير الليمون إخلطهم جميعا لتكوين خليط كريمى ناعم. 
هذا القناع مبيض لشعر الوجه، ويزيل تصبغات البشرة ويعطي توهجا رائعا للوجه.

15. نخلط 1 ملعقة كبيرة من دقيق الشعير مع 2 ملعقة صغيرة من نبات المحزاز وما يكفي من ماء الورد لتكوين كريم .
ضع هذا القناع لمدة 20 دقيقة ثم يغسل.
يساعدك على التخلص من جميع أنواع مشاكل الجلد، ويجعل جلدك أفتح لونا وساحر.


بعض النصائح الهامة الأخرى

- النوم المنتظم لمدة 7 إلى 8 ساعات لإخراج التواتج الداخلية الضارة.

- يجب شرب الكثير من الماء للبشرة صحية ورطبة ومشرقة. شرب ما لا يقل عن 3 إلى 4 لتر من الماء يوميا.

- ترطيب بشرتك مرتين في اليوم. يمكن إضافة بضع قطرات من زيت اللوز الحلو أو زيت الزيتون إلى المرطب اليومي واستخدامها.

- عند الخروج من المنزل، إلبس النظارات الشمسية، والغطاء الرأس، أو وشاح لحماية بشرتك من الشمس والأوساخ والتلوث.

ارجو ان تكون هذه النصائح مفيده .

شكرا لكم 
منال رأفت 


10/04/2016

برج الجزيرة أو برج القاهرة .. سلسلة اعرف بلدك


برج القاهرة الذى يُطلق عليه أحيانًا: «برج الجزيرة»
 هو برج يقع في القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية، تم بناؤه بين عامي 1956 و1961 (فى عهد الرئيس جمال عبد الناصر) من الخرسانة المسلحة على تصميم زهرة اللوتس المصرية الفرعونية و يقف على قاعدة من أحجار الجرانيت الأسواني التي سبق أن استخدمها المصريون القدماء في بناء معابدهم ومقابرهم. 


البرج من تصميم المهندس نعوم شبيب، ويقع في قلب القاهرة على جزيرة الزمالك بنهر النيل, وتكلف بناؤه 6 ملايين جنيه مصري وقتها.


إرتفاعه يصل إلى 187 متراً وهو أعلى من الهرم الأكبر بالجيزة بحوالي 43 مترا. 

يتكون البرج من 16 طابقاً 

تستغرق الرحلة داخل مصعد البرج للوصول إلى نهايته 45 ثانية لتشاهد عندما تقف على القمة بانوراما كاملة للقاهرة، الأهرامات، مبنى التلفزيون، أبي الهول، النيل، قلعة صلاح الدين، الأزهر تشعر وأنت تنظر في النظارة المكبرة أنك تزور مصر كلها في لحظة واحدة. 

يوجد على قمة برج القاهرة مطعم سياحي على منصة دوارة تدور برواد المطعم ليروا معالم القاهرة من كل الجوانب.


ويمكن للأسرة أن تتناول غداءها في أحد مطاعم البرج ففي الطابق 14 وعلى ارتفاع 160 متراً يوجد المطعم الدائري والذي يدور حول نقطة ارتكاز لترى القاهرة مع عائلتك في ذلك المطعم الذي يضم 19 منضدة تتسع كل منها لخمسة أفراد، أيضاً يوجد في الطابق الـ15 كافتريا علوية تستطيع أن تتناول فيها العصائر والمشروبات وأن تستمتع برؤية القاهرة من أعلى.


 برج القاهرة
منقول و معدل من الويكيبيديا

شكرا لكم 
منال رأفت



8/02/2016

اول امبراطور فى التاريخ ... تحتمس الثالث


من أقام الامبراطوريه المصريه من منابع النيل الى ليبيا غربا والى فينيقيا وشمال العراق شرقا.


الفرعون تحتمس الثالث 


مات تحتمس وعمره 82 سنة بعد أن حكم أربعة وخمسين عاما كما جاء في نص امنمحات "... من العام الأول حتى العام الرابع والخمسين في الشهر الثالث من فصل الشتاء اليوم الأخير من عهد فخامة الملك " من خبر رع " ملك دولة مصر الشمالية ومصر الجنوبية "...

لم يعرف تاريخ مصر ملكا بكى عليه المصريون وحزنوا عليه حزنا شديدا مثل ما حدث مع تحتمس الثالث، وبعد وفاته أقيمت مراسم الحداد والدفن الملكية تبعه فيها كل المصريين وهي أضخم جنازة في التاريخ القديم ودفن في مقبرة بوادي الملوك كان قد أعدها لنفسه وهي المقبرة رقم 34، حيث يعد من أوائل الملوك الذين بنوا مقابر لأنفسهم في وادى الملوك، وقد اكتشفت مقبرته في عام 1898 على يد العالم فيكتور لوريت ووجد المقبرة قد تعرضت للنهب ولم تكن بها المومياء التي عثر عليها في الدير البحري عام 1881. 

من أشهر مقولاته لوزيره الشهير رخمى رع 
"لا يرضى الرب بالتحيز(الفساد)، كن يقظا فمنصب الوزير عماد الأرض كلها فليس للوزير أن يستعبد الناس، استمع للشاكى من الجنوب والدلتا أو أى بقعة.. تصرف بالعدل فالمحاباة يمقتها الرب.. كن عادلا مع من تعرفه ومن لا تعرفه...».


منقولة.

منال رأفت

5/01/2016

قصيدة عتاب للشاعر ابراهيم ناجى

إبراهيم ناجي شاعر مصري ولد في 31 ديسمبر 1898م في حي شبرا في القاهرة، وتوفي عام 1953م، عندما كان في الخامسة والخمسين من العمر. كان طبيبا وكان والده مثقفاً، مما ساعده على النجاح في عالم الشعر والأدب.

الشاعر ابراهيم ناجى


عتاب

هجرت فلم نجد ظلاً يقينا ***أحلماً كان عطفك أم يقينا
أهجراً في الصبابة بعد هجر ***أرى أيامه لا ينتهينا
لقد أسرفت فيه وجرت حتى ***على الرمق الذي أبقيت فينا
كأن قلوبنا خلقت لأمر ***فمذ أبصرن من نهوى نسينا
شغلن عن الحياة ونمن عنها ***وبتن بمن نحب موكلينا
فإن ملئت عروق من دماءٍ ***فإنَّا قد ملأناها حنينا

نقلتها لكم 
منال رأفت

3/09/2016

نجاة على .. فنانة قديمة لا يعرفها الكثيرون.

ماذا تعرف عن الفنانة القديمة نجاة على؟؟؟
الفنانة نجاة على إسم شهير قديم و هى غير الفنانه القديرة نجاة الصغيرة و تسبقها بأعوام.

الإسم الحقيقى
 نجية علي صيام ، شهرتها نجاة علي، ولدت في بردين مركز الزقازيق بمحافظة الشرقية سنة 1913، وتوفيت في 26 ديسمبر 1993. 

بدأت حياتها الفنّية صغيرة السّن. عندما توفّي أبوها سنة 1930، فكّرت في احتراف الغناء.
 
اكتشفها شاعر الأغاني حسين حلمي المانسترلي. أحضرها من الرّيف، وتعهّدتها شركة أوديون، واشتهرت كمطربة. 

تتلمذت على يد داود حسنى. 

اكتشفت رياض السنباطي, كان وقتها مجرد عازف عود في فرقتها.

اشتركت في أول حفلة علي مسرح الأزبكية في سنة 1929. 

اشتركت في حفل افتتاح الإذاعة المصرية سنة 1934 مع كوكب الشرق الست أم كلثوم، والموسيقار محمد عبد الوهاب. 

أغنية (سر السعادة) هي أول أغنية تسجلها للإذاعة. 

 
الفنانه نجاة على

سجلت حوالي 90 اسطوانة، وعدد كثير من الشرائط في الإذاعة. 

عاشت نجاة في الإسكندرية بعد اعتزالها الغناء في الإذاعة في أوائل الخمسينيات. 

تزوجت من ضابط كبير بالجيش يدعى الطوبجى، ولها منه ولد اسمه ممدوح. 

أشهر أغانيها:
فاكراك و مش هنساك
سلم على قلبى
و قصيدة الأطلال لحن نحمد فوزى

من افلامها
الحظ السعيد
حب للسماء 
معجزة الحب

منقوله من الويكيبيديا و عدة مصادر.

شكرا لكم 
منال رأفت

2/17/2016

ليالى مصريه... من التجمع الخامس

السهر فى القاهرة له مذاق خاص.
من كايرو فستيفال سيتى بالتجمع الخامس انقل لكم هذه الصورة .. النافورة الراقصة حيث تتراقص المياه على انغام الموسيقى ليلا فى جو مصر الجميل.


النافورة الراقصة


نقلتها لكم 
منال رأفت


12/22/2015

قصيدة زمن الذئاب .. للشاعر المبدع فاروق جويدة


فاروق جويدة شاعر مصرى معاصر .. رقيق الحس مرهف المشاعر. 


القصيدة

وبعثت تعتب يا أبي..!

وغضبت مني بعدما

تاهت خطاي.. عن الحسين

أنا يا أبي في الدرب مصلوب اليدين

وزوابع الأيام تحملني و لا أدري.. لأين

والناس تعبر فوق أشلائي

ودمعي.. بين.. بين

وبعثت تعتب يا أبي

لم لا تجئ لكي ترى

كيف الضمير يموت في قلب الرجل؟

كيف الأمان يضيع أو يفنى الأمل؟

لم لا تجئ لكي ترى

أن الطريق يضيق حزنا بالبشر؟

أن الظلام اليوم يغتال القمر؟

أن الربيع يجئ.. من غير الزهر؟

لم لا تجئ لكي ترى..

الأرض تأكل زرعها؟

و الأم تقتل طفلها؟

أترى تصدق يا أبي

أن السماء الآن.. تذبح بدرها؟!

و الأرض يا أبتاه تأكل.. نفسها..

* * *

وغضبت يا أبتاه مني بعدما

تاهت خطاي عن الحسين..

أتراه عاش زماننا

أتراه ذاق.. كؤوسنا؟

هل كان في أيامه دجل.. و إذلال.. وقهر؟

هل كان في أيامه دنس يضيق.. بكل طهر؟

فبيوتنا صارت مقابر للبشر

في كل مقبرة إله

يعطي.. و يمنع ما يشاء

ما أكثر العباد.. في زمن الشقاء

أبتاه لا تعتب علي..

يوما ستلقاني أصلي في الحسين

سترى دموع الحزن تحملها بقايا.. مقلتين..

فأنا أحن إلى الحسين..

ويشدني قلبي إليه فلا أرى.. قدمي تسير

القلب يا أبتاه أصبح كالضرير

أنا حائر في الدرب.. لا أدري المصير!!

* * *

أنا في المدينة يا أبي مثل السحاب..

يوما تداعبني الحياة بسحرها..

يوما.. يمزقني العذاب

ورأيت أحلام السنين كأنها

وهم جحود.. أو سراب

وعرفت أن العمر حلم زائف

فغدا يصير.. إلى التراب

زمن حزين يا أبي زمن الذئاب

* * *

أبتاه لا تغضب إذا

ما قلت شيئا.. من عتاب

أبتاه قد علمتني حب التراب

كيف الحياة أعيشها رغم الصعاب

كيف الشباب يشدني نحو السحاب

حاسبت نفسي عمرها

حتى يئست من الحساب

وضميري المسكين مات من العذاب

أبتاه..

ما زال في قلبي عتاب

لم لم تعلمني الحياة مع الذئاب؟!!

أكواب السبانخ ... وجبن الريكوتا ... اللذيذة

لمحبى السبانخ أقدم لكم هذه الوصفه اللذيذة و السهلة و التى تحتوى على قيمة غذائية عالية أيضا .

المقادير
1 ملعقة كبيرة زيت
1/2 كوب بصل مفروم
1 ملعقة صغيرة ثوم مفروم
2 كوب سبانخ مفرومة
ملح وفلفل
1 بيض
1 ملعقة صغيرة بكينج بودر
1 ملعقة صغيرة بكربونات صودا
1 كوب جبن ريكوتا
2 ملعقة كبيرة كريمة لباني
1 كوب دقيق
1/2 كوب جبن موزاريلا مبشور
عيدان خضروات طازجة للتقديم

الطريقة
-يُسخن الفرن على درجة حرارة 170 مئوية.
-يُسخن الزيت في إناء على نار متوسطة، يُضاف البصل والثوم ويُقلب قليلاً حتى يلين.
-تُضاف السبانخ وتُقلب ثم تُتبل بالملح والفلفل، تُترك على نار هادئة لمدة 5 دقائق، تُرفع جانباً.
-يُخفق البيض في وعاء عميق مع البكينج بودر وبكربونات الصودا.
-يُضاف جبن الريكوتا والكريمة ثم خليط السبانخ مع التقليب.
-يُضاف الدقيق والموزاريلا وتُقلب المكونات حتى تتداخل.
-تُدهن قوالب مافن بالقليل من الزيت ثم يُوزع الخليط بالتساوي على القوالب.
-تُوضع بالفرن لمدة 25 دقيقة أو حتى تمام النضج.
-تُترك لتبرد قليلاً ثم تُقلب في طبق التقديم فوق طبقة من الخضروات الطازجة.


بالهنا و الشفا

نقلته لكم
منال رأفت

رسالة لكل رجل والشاب عنيه زايغة


قَدِمَ شاب إلى شيخ وسأله : أنا شاب صغير ورغباتي كثيرة ..
ولا أستطيع منع نفسي من النظر إلى الفتيات في السوق ، فماذا أفعل؟
فأعطاه الشيخ كوباً من الحليب ممتلئاً حتى حافته وأوصاه أن يوصله إلى وجهة معينة يمرّ من خلالها بالسوق دون أن ينسكب من الكوب أي شيء!
واستدعى واحداً من طلابه ليرافقه في الطريق ويضربه أمام كل الناس إذا انسكب الحليب!!
وبالفعل ..أوصل الشاب الحليب للوجهة المطلوبة دون أن ينسكب منه شيء ..
ولما سأله الشيخ: كم مشهداً وكم فتاة رأيت في الطريق؟
فأجاب الشاب :شيخي لم أرَ أي شيء حولي .. كنت خائفاً فقط من الضرب والخزي أمام الناس إذا انسكب مني الحليب!

فقال الشيخ: وكذلك هو الحال مع المؤمن ..
المؤمن يخاف من الله ومن خزي يوم القيامة إذا ارتكب معصية ..
هؤلاء المؤمنين يحمون أنفسهم من المعاصي فهم دائمو التركيز على "يَــــوم الــقِيـــامة" !

منقول
شكرا لكم
منال رأفت

كلمات اغنية دفا الاحزان .. على الحجار

على ابراهيم الحجار فنان ذو مذاق خاص .. من أصول صعيدية 
والده المطرب الراحل إبراهيم الحجار. 

في منزل العائلة المتواضع بحي إمبابة الشعبي بالقاهرة والمكون من غرفة واحدة ليس بها ماء أو كهرباء ولد (علي إبراهيم الحجار) في الرابع من إبريل عام 1954 
تخرج من كلية الفنون الجميلة عام 1979

قدمه الموسيقار الكبير بليغ حمدى سنه 1977فى حفل ليلة رأس السنة فى أغنيته الرائعة على قد ما حبينا من كلمات الشاعر الغنائى الكبير عبد الرحيم منصور


احبك كل ما فيكى اخاصمك ولا ارضيكى 
مانيش عارف اراضيكى ولا قادر على النسيان 

تمر الدنيا وتعدى ادور وانتى فى يدى 
ياخدنى قلبى ويودى ما بين الفرح والاشجان

اخبيكى ياموج البحر اخبى فيكى شوق الدهر 
واعلن فى الخفا والجهر بحبك يا دفا الحزان 

احبك كل ما فيكى اخاصمك ولا ارضيكى 
مانيش عارف اراضيكى ولا قادر على النسيان

على الحجار

نقلتها لكم 
منال رأفت

تباين احاسيس

كثيرا ما بنشعر بأحاسيس متباينه و مختلفة تتصارع و تتنازع بداخلنا.. اردت التعبير عن بعضها كنوع من الفضفضة مع الاصدقاء...

الأحاسيس المتباينه تتصارع بداخلنا, بين الحب و الكراهيه ... بين اليأس و الرجاء... بين الخوف و الطمأنينة ... تتصارع احاسيسنا و تتنازع افكارنا, فمن يا ترى سوف ينتصر فى النهايه؟؟؟  


*****
أصعب إحساس لما تحس نفسك متضايق و ملكش حد تكلمه ... أو اللى نفسك تكلمه مش سامعك.



*****
فيه ناس تفضل طول عمرك تندم إنك فارقتهم .... و ناس تفضل طول عمرك تندم إنك عرفتهم !!!
*****
ليه لما بنخاف على حد اوى بيجرحنا اوى....
*****
الفارق كبير بين انك تحب تشوف صورة انسان بتحبه ... و انك تشوف صورة انسان بتحب صورته او بتحب شكله.

*****
تفتكر لو ظلمت حد و أخفيت صورته من امامك ده كافى لمنعك من التفكيرفيه و تأنيب الضمير ؟؟؟ اشك
*****

كل إنسان مهما كَبُرَ سنه يحتاج للحب ... بل من الممكن ان يحتاج اليه أكثر من ذى قبل مع تقدم سنه , ولكن ... بطريقه مختلفه عن الشباب ... هذا المفهوم يجب أن يكون واضح فى الأذهان.
*****

شكرا لكم
منال رأفت

12/21/2015

بيري ريس - العالم الجغرافى العظيم - الدولة العثمانية

أحمد بن محي الدين الملقب ببيري ريس، أحد علامات علم الجغرافيا ورسم الخرائط في العهد العثماني في القرن السادس عشر.
شارك مع عمه الريس كمال في الحرب الطويلة التي قامت بين العثمانيين والبنادقة من عام 1498 حتى 1502، وحصل من هذا على خبرة بحرية كبيرة. كما خاض العديد من المعارك الأخرى أهمها معركة مودان البحرية التي وقعت عام 1500، كما استطاع السيطرة على مسقط عام 1551، بعد حملة طويلة قادها بأوامر من السلطان سليمان القانوني، استعاد خلالها عدن، ثم الشحر في اليمن حاليا، ولكنه لم يستطع دخول هرمز، فاتجه إلى جزيرة قشم العُمانية، واستعادها من البرتغاليين حتى انتهى به الحال مهزوما في معركة البصرة.

تعود شهرة بيري ريس إلى أنه قدم أهم عمل خرائطي عثماني يشمل خارطة العالم، اعتمد في وضعها على 34 خريطة لعلماء وجغرافيين مسلمين وغير مسلمين، وهي الخريطة التي وصلت إلينا كاملة تظهر فيها سواحل غربي أوروبا وشمال غربي إفريقيا ووسط أمريكا وجنوب غربيها، ومن أهم خصائصها الدقة الكبيرة في بيان التضاريس. أما الخريطة الثانية - وهي أشهر خرائطه - فهي الخريطة التي قدمها للسلطان سليمان القانوني ضمن كتابه "البحرية" الذي ترجم إلى العربية من عدة سنوات، وتظهر جزء من الأمريكتين، وهي أول خريطة دقيقة ترسم بهذا الشكل، حيث وصلت دقتها في رسم المنحنيات والسواحل والخلجان حد دقة الخرائط الحديثة، مع توضيح الأنهار والجبال مميزًا إياها بالخطوط والألوان، كما رسم بعض الحيوانات والنباتات في بعض المناطق الزراعية مما أكسبها أهمية اقتصادية. وقد جاء هذا الكتاب في خمسين فصلا وقسمين، القسم الأول وفيه تاريخ المخطوطات الملاحية، والمهارات التي يجب أن يتمتع بها راكبو البحر، وأهم المشكلات التي تواجههم وكيفية التعامل معها، كما رصد فيه تاريخ البحار، ووصف منابع النيل وزنجبار وبحر عدن والمحيط الهندي وبحر الصين والمحيط الأطلنطي. أما القسم الثاني فتناول فيه الكشوف الجغرافية الأوروبية في القرنَين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين، ووصول الأوروبيين في ذلك الحين إلى جنوب أفريقيا عند رأس الرجاء الصالح، وحتى الهند، مهددين العالم الإسلامي.

وبذلك يكون محي الدين بيري ريس قد استحق عن جدارة جائزة ‫نبلاء الإسلام‬ في الجغرافيا في الدولة العثمانية.
من صفحة الصديقة الدكتورة /ريهام عواد


💓

نقلته لكم 
منال رأفت



12/20/2015

خلافات الرأى .. لماذا.. و إلى أين ؟؟

الخلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية ...

جملة أصبحت بلا معنى .. اصبح الخلاف يؤدى الى اختلاف .. لعدة اسباب ..
علمتنا الثورات ان الحريه و الرأى تعدى و خروج عن الأدب ..
و ربما ايضا بسبب ضعف الشخصية و ضعف الحجة ..
التعصب للرأى و جمود العقل عنده ..

طريقة التحدث و استخدام كلمات ربما تكون منفرة إلى حد ما ..
و ايضا نقص فى التربيه و التوعيه بكيفية الحوار و طرقه..
و ضيق الصدر و عدم اتساع الفكر للآخرين او تقدير تفكيرهم و ظروفهم و معتقداتهم ..


إضافة إلى الفقر الثقافى وعدم الدراية بالموضوع المطروح والسطحيه فى تحليله.


لن يؤدى الخلاف إلا الى مزيد من الأختلاف .. التقارب أجمل ما فى الوجود .. 

فالنهدأ قليلا و نتحدث بطرق مختلفة و بفكر موضوعى .

عن نفسى احاول ان افتح الموضوع للحوار و لايجاد الحلول مع بعضنا البعض.

لا احب فرض الحلول .. و ببساطة الحل هنا يكمن فى سعد الصدر و الحلم وإضافة نكهة المحبة الى الحوارات .. كلها كلمات بسيطة و لكن تحتاج الى قوة كبيرة.



اشكركم 
منال رأفت

12/10/2015

حكم فرعونيه رائعة

*** على جدران مقابرهم كتبوا (( يتساوى الجميع فى قاعة الماعت يوم الحساب عندما يوزن القلب أمام اله الكون لن يفلت أحد من الحساب سيقف الجميع حتما فى يوم من الأيام أمام تحوت وهو يمسك كفتى الميزان ليزن ما فعله كل أنسان أثناء حياته على الأرض))

*** أرقص حتى أراك.

*** ان العدالة خالدة الذكر فهى تنزل مع من يقيمها إلى قبره..حين يصبح وحيدا.
الملك تحتمس الرابع
نقلته لكم 
منال رأفت


التعبير بلغة الجسد عند المصريين القدماء

من سالف العصر و الأوان والمصرى يجيد لغة التعبير بالجسد .. نرى هذا فى تماثيل الفراعنة العِظام .. 
نجد الفرعون دائما مفَتَحْ العينين و لا يوجد غطاء على أذنه ...وهذا إشارة إلى انه يرى و يسمع .. فلا تستهين بالفرعون...

👇👇👇👇👇👇👇


صورة لتمثال الفرعون العظيم رمسيس الثانى


فى مشهد آخر من لغة التعبير بالجسد عند المصرى القديم وضع القدم اليسرى مقدمة على القدم اليمنى فى وضع الوقوف ... فى إشارة الى قوة الفرعون و إستعداده للحرب, لإرهاب الأعداء .. وقدم القدم اليسرى لأنها ناحية القلب فى إشاره الى انه سوف يدخل العالم الآخر بقلبه.


💓

نقلته لكم
منال رأفت




11/24/2015

خواطرى .. من الحياة ... 2

***الناس دى غريبة جدا .. 
فيه ناس بتحبك و بتحب كل ما فيك
و ناس عايزة تحبك و بتدور على حاجة تحبها فيك
و ناس تانيه بتكرهك و بتكره كل ما فيك
و برده ناس عايزة تكرهك و بتدور على حاجة تكرهها فيك.

***إذا كان الهدف عظيماََ ... كان السعى له أعظم.

***ممكن يكون لك الف صديق .. لكن قلبك مش ممكن يسكنه غير حبيب واحد.

*** سلامة النيه و الطيبه ليست غباء.

*** لن يقدر أحاسيس قلقك و خوفك عليه إلا من يحمل لك نفس الأحاسيس.

*** فيه ناس ممكن نقابلهم لفترة قصيرة فى عمرنا ... لكن مش ممكن ننساهم طول عمرنا.

*** لما بتقف وقفات صلبه كتير الناس بتنسى إنك إنسان و لك نقط ضعفك .. و خاصة الانثى.

*** يا ترى الإنسان اللى بيحترم نفسه و ظروفه و ظروف اللى معاه أصبح ثقيل الظل؟؟؟


 منال رأفت

11/17/2015

ماذا تعرف عن الملك العقرب أو الملك عقرب؟؟

الملك سعرقت .. معناها باللغة العربيه الملك العقرب أو الملك عقرب .. 
وهو ملك فرعونى مصرى قديم .. يدعى عقرب الثاني .. من ملوك الأسرة صفر (0), و الذي حكم صعيد مصر كآخر ملك من ملوك مصر العليا قبل توحيد مصر حوالي سنة 3200 ق.م. 
وتقول الأساطير ان الملك العقرب هو مقاتل اكادي بارع وشجاع تميز بقتاله الفريد. قام بثورة ضد ملك ظالم استعبد شعبه و قام الملك العقرب بسلب الحكم من هذا الملك الطاغية وحكم شعبه بكل عدل . ويعتقد أن موت الملك العقرب (الثاني) نحو عام 3280ق.م


الملك سعرقت أو الملك العقرب



يختلف العلماء في شخصية الملك عقرب الثاني . فلا يزال غير معروف بالضبط من هو الملك الذي سبقه والملك الذي جاء من بعده.
يرى الباحثان الألمانيان "جونتر دراير" و "فرنر كايزر" أن الملك عقرب الثاني جاء بعد الملك كا وقبل الملك نارمر. ويعتقد الباحث "يوخيم كال" أن مصر كانت في ذلك العهد مقسمة ، وأن عقرب الثاني كان يحكم المنطقة الجنوبية من الصعيد بينما كان نارمر يحكم الجزء الشمالي من صعيد مصر.


رأس مطرقة عقرب الثانى
نقلته لكم 
منال رأفت

بحث رائع عن الملك مينا صاحب التاجيين وموحد القطرين.. و هل مينا هو نعرمر؟؟

بحث رائع عن الملك مينا نقلته لكم لأهميته. للأستاذ محمد راغب

"الملك مينا موحد القطرين".. "الملك مينا موحد الوجهين".. "الملك مينا موحد مصر".. "الملك مينا وتوحيد مصر".. كلها عناوين كثيراً كنا ومازلنا نسمعها.. حتى اعتقدنا أننا نعرف عن هذا الملك كل شئ.. حتى اعتقدت أن البحث عن حياة هذا الملك لن يستغرق كثيراً..

البحث فى تاريخ الملك "مينا" كنت أظن أنه سيكون شيئاً سهلاً يمكن أن أنهيه فى خمس دقائق إلا أننى إكتشفت أننى كنت خاطئاً فبالرغم من أن الجميع يعلم بأنه أول من إستطاع أن يوحد القطرين إلا أن الكثير لا يعلم أنه كان هناك محاولات أخرى من ملوك سابقين لتوحيد القطرين ولكنها فشلت أو لم تكتمل.. كما أن المعلومات التى أعرفها ويعرفها الكثير لا تكفى لكتابة بحث كامل عن ملك.. فماذا سنكتب فى هذا البحث.. هل سنكتب (الملك مينا أول من وحد القطرين) ثم نقف عن الكتابة؟؟ بالطبع لا.. فلابد لكتابة البحث أن يكون هناك معلومات كثيرة عما نبحث عنه.. لقد كنت مثل الآخرين أظن أن الملك "مينا" هو نفسه الملك "نارمر" كما أن المؤرخين ودارسى الآثار كانوا يعتقدون كذلك أيضاً حتى أثبتت البحوث الحديثة بأن "مينا" ملك و"نعرمر" هو ملك آخر فمن الذى وحد القطرين؟؟ هل هو "مينا" أم "نعرمر"؟؟ ومن يكون كلاً منهما؟؟؟.. ستجدون بإذن الله إجابات هذه التساؤلات فى هذا البحث المتواضع..

أول تاريخ الأسرات:
إختلف المؤرخون فى تحديد السنة التى بدأ فيها "مينا" حكم مصر المتحدة فمنهم من يرجع بنا إلى سنة 4326 ق.م, ومنهم من يذهب إلى أبعد من ذلك, ويضع تاريخ هذا الحادث فى نحو سنة 5000 ق.م, وهناك مؤرخون من جهة أخرى يميلون إلى التاريخ القصير ويؤرخون هذا الحادث بعام 2900 ق.م, أو عام 2704ق.م, غير أن الآراء أصبحت الآن متفقة على إتخاذ طريق وسط بين هذين الحدين فجعل 3200ق.م, وهذا التاريخ الذى بدأ فيه ملوك مصر المتحدة يحكمون البلاد يعرف ببداية التاريخ المصرى عند "مانيتون".

توحيد الوجهين:
جاء الملك "مينا" من بلد يسمى "ثنى" بجوار العرابة المدفونة بسوهاج, وكان حاكماً للوجه القبلى, إحتل حاكم الوجه القبلى "مينا" الوجه البحرى, ووحد الوجهين عام 3200 ق.م تقريباً, وجعلت هذه الوحدة منه أول فرعون لمصر, ليبدأ بذلك عصر الأسرة الأولى, أنشأ "مينا" مدينة "منف" (ممفيس) كعاصمة للبلاد الموحدة حديثاً, ومثل موقعها الوحدة على نحو نموذجى, حيث وقعت على رأس الدلتا, الحد بين الوجهين القبلى والبحرى, ورغم توحيد البلاد إلا أنه فى أول الأمر يحمل التاج الأبيض الخاص بالجنوب, والتاج الأحمر الخاص بالشمال, ولم يحمل التاج المزدوج إلا فى أواسط حكم الأسرة الاولى, وكذا نشاهد هذا التمييز فى المصالح الحكومية, فمثلاً نجد ان الخزينة مزدوجة, أى حزينة الوجه القبلى وخزينة الوجه البحرى وهكذا, كما نجد أن ملك مصر المتحدة لا يحمل لقب ملك مصر بل ملك الوجه القبلى وملك الوجه البحرى, وكذلك كان يحمل لقب "رب الأرضين" و"سيد (نسر) الجنوب", و"سيد (صل) الشمال.

أهمية "منف":
والظاهر أن ملوك الأسرتين الأولى والثانية لم يتخذوا "منف" عاصمة لملكهم, ولم يفكروا فى نقل ملكهم إليها, وإذن يحتمل أن منف لم تكن يوماً من الأيام عاصمة المملكة المتحدة, والظاهر أن الدور الذى لعبته فى التاريخ كان أقل من ذلك أهمية, فلم تتعد كونها معقلاً للبلاد فى الجهة الشمالية أى أنها كانت قلعة حصينة, أما الملوك فإنهم إستمروا فى إقامتهم فى الجنوب الأقصى متخذين بلدة "نخن" مقر لهم ولذلك كانت أهمية "منف" الإشراف على بلاد الدلتا التى ضمت حديثاً أهمية أخرى, إذ جعلتها مركزاً سهلاً لإدراتها, ولا شك أن منف كانت لـ "مينا" وأخلافه مركزاً حربياً هاماً لصد غارات اللوبيين الزاحفين من الجهة الغربية من الدلتا, وهؤلاء اللوبيين قد خضعوا بعد أن هزموا هزيمة منكرة, غير أن توحيد البلاد لم يكن قد تم, إلا بعد أن توصل أحد أخلاف مينا إلى التغلب على الجزء الجنوبى الأقصى من بلاد النوبة, وهو الواقع بين السلسلة والشلال الأول, ويطلق عليه "تاستى", وقد كان هذا الإقليم خارجاً عن حدود الممكلة المصرية "الوجه القبلى" طوال مدة عصر ما قبل الأسرات.

لوحة "نعرمر" أو "نارمر":
وفى أواخر القرن التاسع عشر من عصرنا, عثر على لوح إردواز سليم, يحمل نقوشاً تخلد إنتصار "نعرمر". وقد وجدت هذه اللوحة فى "هيراكنبوليس" بالقرب من العرابة وهى محفوظة الآن بالمتحف المصرى.
و"نعر" تعنى سمك "السلور" و"مر" تعنى "إزميل", ونظراً لأن هذين العنصرين ينطقان إسمه, نقشا بالهيروغليفية على قمة جانبى اللوح, ووضعت الكتابة الهيروغليفية بين رسمين لرأسى بقرتين تمثلان لوجه الإله "حتحور".

لوحة نارمر


وعلى أحد الجانبين يظهر "نعرمر" مرتدياً أو التاج الأحمر للوجه البحرى "دشرت", ويسير فى موكب بإتجاه صفين من الأسرى مقطوعى الرؤوس ووضعت رؤوسهم بين أقدامهم وقد كتبت فوقهم أسماء البلدان التى فتحها "مينا". وإلى أسفل, يظهر ثور هائج ينطح قلعة ويسحق بقدميه الأعداء المهزومين كناية عن إنتصار الملك على أعدائه.
وعلى الجانب الآخر من اللوح, يرتدى "نعرمر" التاج الأبيض للوجه القبلى "هدجت" ويقف أمام "حورس", وهو يتأهب لضرب الأعداء بصولجانه حيث يقبض بيده اليمنى على صولجانه الذى يشبه دبوس له رأس على شكل كمثرى. بينما يقبض بيده اليسرى على شعر العدو المسمى "واش" , ويقف خلف "نعرمر" حامل نعليه ومسبوقاً بأربعة من حملة الأعلام ثم بوزيره أيضاً, وقد ذكر فوقه ما يعنى أن "حور" قد أحضر للملك أسرى من الدلتا (أرض نبات البردى), والمنظر السفلى يمثل عدوين عاريين فارين.
والرسالة التى يريد إيصالها واضحة: أنه ضرب الأعداء وإحتل أرضهم, وضمهم تحت حكمه. وتعتبر لوحة "نعرمر", التى إكتشفت فى "نخن" من أقدم السجلات المصرية للكتابة المصرية, حيث تعود إلى عصر ما قبل الأسرات.

"مينا" أم "نعرمر"؟
يعتقد كثيرون أن "نعرمر" و"مينا" شخص واحد, حيث كان لكثير من الفراعنة أكثر من إسم. ووفقاً لقوائم الملوك القدماء ومن بينها لوحة "أبيدوس" (التى تضم أسماء جميع الملوك منذ الأسرة الأولى حتى الملك "سيتى الأول" مرتبة ترتيباً زمنياً) وكذلك بردية "تورين" الموجودة بمتحف "تورين" بإيطاليا, وسجلات "مانيتون" (الكاهن المصرى الذى عاش قبل الميلات بحوالى ثلاثة آلاف عام, وقسم التاريخ إلى أسرات) كان مينا أول ملك يحكم خلال عصر الأسرة الأولى من مصر الموحدة عام 3200 ق.م تقريباً. وليس هناك الكثير مما يـُعرف عن "مينا" ويعتقد البعض أنه كان بطلاً أسطورياً, بينما يعتقد آخرون أن "مينا" هو الذى أسس "من نفر". و"من" التى تعنى "أسس" ربما كان إسماً مناسباً لمثل هذا الملك. بيد أن هذه اللوحة التى تخلد ذكرى التوحيد بواسطة حاكم يدعى "نعرمر" لم يظهر فى أى من قوائم الملوك, الأمر الذى يدعو للإهتمام.
حيث أننا هنا أمام أمرين:
الأول: لوحة تسجل إنتصارات ملك يدعى "نعرمر", ولا وجود لهذا الإسم فى أى مصادر أخرى سوى فى هذه اللوحة.
الثانى: أول ملك يحكم الأسرة الأولى هو "مينا" وذلك مصدره قوائم الملوك وسجلات مانيتون.
فهل "نعرمر" هو "مينا"؟؟؟؟
إعتقد علماء الآثار فى البداية أن "مينا" هو "نعرمر" ولكن الدراسات الحديثة أثبتت أن الملك "نعرمر" ليس "مينا", وإنما الملك نعرمر هو ملك حكم مصر فى فترة قبل الأسرة الأولى مباشرة إتفق العلماء على تسميتها "الأسرة صفر" كما أثبتت الدراسات أن "مينا" هو ملك آخر جاء بعد "نعرمر" هو الملك "عحا" أو "حورس عحا" الذى يعد قبره أو ضريحه أقدم أثر ملكى فى سقارة, وإسم "عحا" يعنى "المحارب" والذى نعرفه من خلال آثاره فقد شيد فى سقارة مقابر ضخمة مستطيلة الشكل من الطوب اللبن لنفسه ولأسرته ونعرف أيضاً إنتصاراته على النوبيين والليبيين لتأمين حدود مصر من الجنوب والغرب.
إذا فقد حقق "نعرمر" إنتصاراً على الوجه البحرى وأصبح حاكماً للوجهين ولكنه لم يقم بتوحيدهما.. حيث أصبح يرتدى تاج كل وجه على حدة ولم يتم دمج التاجين فى عهده.. كما ظلت المصالح الحكومية والإدارية منفصلة فى عهده أيضاً.

زوجة "مينا" او "نيت حتب" :
ويعتقد بعض العلماء أنه تدعيماً للوحدة تزوج مينا (عحا) وهو ملك جاء من الجنوب (الوجه القبلى) بأميرة من الشمال (الوجه البحرى) وهى المعروفة لنا بإسم "نيت حتب" حيث عثر بمقبرتها على بطاقة من العاج تسجل أحداثاً من عهد الملك عحا.
وقد تزوجها بعد أن قام بإخضاع الأقاليم الشمالية لمصر تحت حكمه، وقام بتوحيد القطرين, وقد تزوج مينا من الأميرة (نيت حوتب) كى يجعل إحدى أميرات الشمال ملكة على مصر كلها، بذلك يضمن ولاء هذا القطر. 
وقد أنجبت هذه الملكة ابناً وهو (حور عما) أو (حورس المحارب) الذى أصبح فيما بعد ثانى ملوك الأسرة الأولى. 
ومعنى هذا الأسم (نيت حوتب) فى المصرية القديمة (الربة نيت راضية)، وكانت حامية إقليم الدلتا ـ وكانت الصور تظهر الملكة وفوق رأسها التاج الأحمر وهو تاج الشمال ـ وتعد مدينة (سايس) بغرب الدلتا مركز عبادة الربة نيت. وتقول الأسطورة القديمة: إن الربة نيت كانت ابنة للإله (رع) وأماً للإله سوبك (التمساح)، كما كانت إحدى الربات الأربع الحاميات مع كل من إيزيس ونفتيس وسركت. وللملكة نيت نقش على قطعة من الحجر الجيرى فى مقابر حلوان. كما شيد الملك نارمر قبراً لها فى أبيدوس، وهو من أروع آثار تلك الحقبة الفرعونية. وقد عثر داخل هذه المقبرة على مجموعة من القطع العاجية دوّن على كل منها مجموعة من الأرقام تحت رسم يمثل عقداً أو سواراً، وتلك القطع ملصقة على صناديق تضم قطعاً من الحلى وضعت بجوار جثمان الملكة ـ وقد دوّنت بعض الكتابات على هذه القطع العاجية باللونين الأحمر والأسود.

أعمال "مينا":
هو الذى أسس أول عاصمة لمصر الموحدة وإختار لها مكاناً يربط بين الشمال والجنوب وهى التى عرفت فيما بعد بإسم "منف" (وهى حالياً قرية ميت ميت رهينة بمركز البدرشين محافظة الجيزة) وقد أحاطها بسور أبيض ولذلك سميت مدينة (الجدار الأبيض) ثم تغير إسمها بعد ذلك إلى (منف).
أقام "مينا" فى العاصمة "منف" أول حكومة مركزية قوية لمصر كلها مع جنوبها, وإستطاعت هذه الحكومة المركزية القوية تكوين جيش قوى ومنظم لحماية البلاد, وتامين حدودها من غارات الأعداء الذين كثيراً ما كانوا يطمعون فى خيرات البلاد.
هو أول من قام بترويض نهر النيل.. حيث أقام أول عمليات شق الطرق وإقامة الجسور على النيل, بل أنه أغلق فرعا للنيل حتى يصب الفيضان فى المجرى الرئيسى لتسهيل النقل والملاحة.

موحد القطرين أم مجرم القطرين:
أولاً دعونا نتفق منذ البداية أن توحيد القطرين كان على يد الملك "مينا" وأن الإنتصار الذى حققه الملك "نعرمر" وسجله على لوحته المشهورة لم يكن توحيداً للقطرين حيث أنه من خلال هذا الإنتصار إستطاع أن يحكم القطرين ولكنه لم يقوم بتوحيدهما.
فى مقال على موقع عرب تايمز يرى الأستاذ محمد راغب أن الملك "نعرمر" ما هو إلا مجرم حرب حيث يقول الأستاذ محمد راغب بأن: ما لم يذكره المؤرخون و واضعو المناهج و المدرسون أن ذاك "العدو" الراكع أمام الملك "نارمر" فى لوحته كان "مصرياً" أيضاً وأن المشهد المنحوت على لوحة "نعرمر" لا يصور إشتباكاً حربياً بين نظيرين متكافئين بل يصور قائداً ينتقم و يذل المهزوم المستسلم شر إذلال و يقتله شر قتلة!.

ويشير الأستاذ محمد راغب أيضاً إلى أنه فى أقصى يمين لوحة نعرمر على الوجه الآخر منها نرى عشرة جثث مذبوحة مسجاة على الأرض و قد وضعت الرؤوس المقطوعة بين أرجل القتلى إمعاناً فى إحتقار "العدو" المهزوم! وأن الجثث العشرة مقيدة عند الأكواع! مما يعنى ببساطة أن الجثث العشرة كانت لـ"أسرى" و لم تكن لمحاربين فى ساحة المعركة .. أى أن التمثيل بجثث الجنود ووضع الرؤوس بين الأرجل حدث بعد إعلان الهزيمة و تقييد الأسرى!
و ما لم يذكره المؤرخون أن تلكم الجثث العشرة المذبوحة كانت هى أيضا لـ "مصريين" من أهل الشمال !!

ثم يتساءل الأستاذ محمد راغب: ما الفرق بين مينا الذى وحَد مصر و بين صدام حسين فى "محاولته" لتوحيد العراق بضم الكويت بالقوة المسلحة!؟
وهنا أجيب على الأستاذ محمد راغب فى نقطتين:
1- لا يجب أن نقارن بين ملكين أو حاكمين من زمنين مختلفين.. فلا يجب الحكم على زمن إلا بمعايير هذا الزمن.. فلا يمكن أن نقارن بين ملك يحكم بلداً فى بدايات تكوين الحضارة بملك آخر فى آخر ما وصلت إليه الحضارة من تقدم.. لا يمكن أن نقارن بين زمن ليس فيه أى معايير أو قيود دينية أو دولية أو إجتماعية أو أخلاقية .. إلخ بزمن تحكمه كل هذه القوانين وتفصل بين الدول وبعضها الحدود الدينية والتاريخية والسياسية.. إلخ...
2- أما عن أن التاريخ لم يذكر أن العدو أو الأعداء كانوا مصريين أيضاً.. فلا أعرف من أى مصدر جاء الأستاذ محمد راغب بهذا الكلام؟؟ فإذا كان التاريخ يذكر أن كل وجه من الوجهين كان يحكمه حاكم مصرى وأن كلا الوجهين هما مصر ولكنها مقسمة إلى نصفين.. وإذا كان التاريخ يذكر بأن الملك "نعرمر" حاكم الوجه القبلى قد إحتل الوجه البحرى وفعل فيهم ما تقول.. فكيف لم يذكر التاريخ بأن الأعداء الذى إنتصر عليهم "نعرمر" كانوا "مصريين"؟!!!!


لوحة نعرمر


نقلته لكم 
منال رأفت



إبحث فى الويب مع جوجل

Custom Search

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

التسجيل

ادخل بريدك الإلكترونى و احصل على احدث المواضيع:

Delivered by FeedBurner