‏إظهار الرسائل ذات التسميات بيرم التونسى. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات بيرم التونسى. إظهار كافة الرسائل

3/19/2012

بخمسين قرش رائعة بيرم التونسى

 لم استطيع مقاومة هذه القصيده العاميه للوصف الرائع للرشوه و الذى اوضحه الشاعر مع صغر و ضآلة المبلغ و هو خمسين قرش تستطيع عمل كل شئ بما فى ذلك اخذ حقوق الغير 
إقرأ و تعجب على وصفه الذى يكاد يكون وصف للاحوال فى هذه الايام

بخمسين قرش     ترفع ميكرفونك 
لوش الفجــر ,     و زيادة شويــه 
و خمسين قرش     توضع نص درهم 
في جيب خصمك     و ترميه في بليِّه 
و خمسين قرش    تنهب أجزخانه 
من  المستشفيــــات       القــاهريــة 
و خمسيــن قرش     يعفيــك المفتّش 
من الغرامات و    يشطب لك قضيه 
و خمســين قرش     تتبــدّل محاضر 
بتهمه عليك و     تتــحوّل عليــه 
و خمسين قرش      شيخ حارتك يخلِّي 
ولادك, يهربــوا        من العسكريــه 
و خمسين قرش    محفظتك تعود لك 
من النشــــال      بالوسطه القويـــه 
و خمسيـــن قرش     أكتب لك مقـالـه 
بأنك من رجـــال    العبقـــريـــه

شكـــرا لكم


ظلمونى الناس لبيرم التونسى

غنت هذه الأغنيه السيدة ام كلثوم سيدة الغناء العربى

ظلمونى الناس ظلمونى و الجانى فاتوه و تهمونى 

ظلمونى الناس ظلمونى و الحق معايا و سقونى 

من أساهم و لاحَنوا علي ضعف ضنايا 

و الدنيا علىَّ مساعداهم و أنا قلبى كبير و لالى نَصير 

و لاأملِك غير دمع عيونى ظلمونى الناس 

الظالم يعيِنوه علىَ ظُلمه و يزيدوا المسكِين على همه 

الحق أهو باين فى إيدى و يقولوا دا الحق على 

و الناس قاسيين على المساكيين 

حاربونى الكل و غلبونى 

ظلمونى الناس 

سلمت إليك أمرى ياربى 

غيرك ما لقيت يرحم غٌلبى 

اليأس تعنيه من فضلك 

و اليائس تنظر له بعدلك 

أنا صٌنع إيديك و تكالى عليك 

أنصرنى على اللى ما نصفونى 

ظلمونى الناس

شكرا لكم


الضرائب قصيده عاميه لبيرم التونسى

فى هذه القصيده يصف الشاعر الضرائب و مصارفها و يتمنى لو انها تصرف على شئ مهم ومفيد و نافع للامه و يقول انه سوف يكون سعيد بذلك
ولكنه ينتقد كونها تصرف على الموظفين الجالسين على المكاتب و لا يفعلون شيئا و ليس هذا فحسب و لكنهم يتضررون و يطلبون الترقيه مع انهم لا يقومون بأعمالهم كما ينبغى و لا يقضون الوقت الازم للعمل فى العمل و لكننا نجدهم على القهاوى و خارج عملهم 
و كأنه مازال معنا يرى حال الموظفين 

يسرني و يهنيني        أدفع ضرايب على عيني
أدفع ألوفي و ملاييني         لكن تعالوا حاسبوني
أكون سعيد و أكون شافع       لو تتصرف على شيء نافع
مثلاً مصانع و مدافع       و لا على القصر العيني
و اقطع لكم لحم كتافي       و أبيع هدومي و لحافي
و لااشوفش جايع و لا حافي         يغمني و يبكيني
و بادعي أيام و ليالي         أشوف كده السد العالي
و أقول دا مبني من مالي        و كد إيدي و جبيني
و يا سلام لما تجيلنا         النفاثات مع أساطيلنا
يومها صحيح نبقى وصلنا          و اقول يا عالم هنوني
و ابات مضمضم متكدر        لما الضريبة تتبحتر
مهيه للأستاذ بعجر       و عبده شخرم بسيوني
اللي ابنه بعته ف أوروبا         و من فلوسي بيتربى
قريب يعود زي الضربه       و يقول مع والدي خدوني
جثه على المكتب قاعده        أو في القهاوي متواعده
ماهيش سياسة و لا عداله          الأمة نصها شغاله 
و نصها التاني عاله        يتبط و يقول رقوني

شكرا لكم

من الشعر العامى لبيرم التونسى الواسطه لسا شغالة


الواضح ان الواسطه متأصله فى الشعب المصرى .
فنجد بيرم التونسى يصف الواسطه و افعالها و كأنه معنا اليوم.


الواسطه لسه شغاله يا رجاُلُه        والحاله هياها الحاله في كل مكان

لفندي قال والاسطي هيه الواسطه       في كل مركز ومحطه خاتم سليمان 

تشغلك وانت فراش كاتب بمعاش      وتدخلك السيما ببلاش ويا الاخوان 

ايه اللي خلي الملعونه تصبح فينا      شريعه فوق شرع نبينا شرع القرآن 

طماع و عايز فوق حقه واسطه تزقه     لرئيس عمل فاتح بقه زى التعبان 

والحق بين الاتنين ضايع وهو داالشايع      مدير بيبلطج علي صايع عاطل كسلان 

ومدير شريف حيرته حيره وحوسته كبيره     في مطلب الست منيره وخليل شعبان 

يعفي ابنهم من الجهاديه والبلديه       يجيب مخالفتها عليه وعلي الجيران 

داء في الكنانه متمكن او متوطن    وجرح ضارب ومعفن زى السرطان




شكرا لكم


3/16/2012

القلب يعشق كل جميل غناء أم كلثوم و نبذة عن بيرم التونسى

 

القلب يعشق كل جميل

القلب يعـشق كـل جميل ........ وياما شفت جمال يا عين
واللي صدق في الحب قليل ....... وإن دام يدوم يوم ..ولايومين
والـلـي هـويته اليوم ........ دايـم وصـــالــه دوم
لا يعاتـب اللي يتـوب ........ ولا في طـبـعـه الـلـوم
واحــد مفيـش غيره ........مــلا الوجــود نـوره
دعـــانـي لبيتـه ........ لحـد بـاب بــيـتـه 
ولــمـا تـجـلالــي ........ بالــدمـع نـاجـيـتـه

*************

كـنـت أبـتـعد عـنـه ........ وكــان يـنـادينـــي
ويـقـول مـصـيرك يـوم ........ تخـضـع لـي وتـجـينـي
طاوعــني….. ياعـبـدي ........ طـاوعـنـي أنا وحــدي
أنـا الـلـي أعـطـيـتك ........ مـن غـير مـا تـتـكـلـم
وأنـا الـلـي عـلـمـتك ........ مـن غـير مـا تـتـعـلـم
والـي هـديـتـه إلـيـك ........ لـو تـحـبـه بـاديــك
تـشـوف جـمـأيـلـي عـلـيـك

من كـل شـئ …أعـظـم ......... ســلـم لـنـا تـسـلـم 
دعــانـي لــبـيـتـه ........ لـحـد بــاب بـيـتـــه
ولـمـا …. تـجـلالـي ........ بـالـدمـع نـاجــيــتـه

*****************
مـكـه وفيها جبال النـور,,,,,طـالـه علي البـيـت الـمعمور
دخـلـنا بـاب الـسـلام ........ غـمـر قـلـبـنـا الـسـلام
بـعـفـو رب غـفـور
فـوقـنا حـمـام الحـمي ........ عــدد نــجـوم الـسـمـا
طـأيـر علينـا يـطـوف ........ ألـوف تـابـع الـــوف
طايريهني الـضـيـوف ........ بالـعـفـو والـمرحـمـة
والـلـي نـظـم سـيـره ....... واحــد مـفـيـش غـيره
دعــانـى لـبــيـتـه ........ لـحـد باب بـيـتـه
ولــمـا تـجـلالــى ........ بالــدمـع نـاجـيـته

***********

جـيـنـا عـلـى روضـه ....... هــالـه من الـجـنـه
فـيهـا الأحـبـة تـنـول ........ كـل الـلـى تـتـمـنى
فـيـهـا نـور عـلـى نور ........ وكـاس مـحـبـة يدور
والـلـى شـرب …. غـنـى 

ومـلايـكـة الـرحـمـن ........ كـانـت لـنـا نـدمـان
بالـصـفـح والـغـفـران ........ جايه تبشرنا
يـاريـت حــبـايـنـا ........ يـنـولـوا مــــا نـلـنا
يــارب تــوعــدهـم ........ يــارب واقــبــلـنـا
دعـــانـى لـبـيـتـه ........ لـحـد بــاب بـيـتــه
ولــمــا تـجـلالـى ........ بالــدمـع نــاجــتــه


ترك بيرم التونسى لأم كلثوم هذه القصيده مع بعضاً من أشعاره قبل وفاته عام 1961 و لكن أم كلثوم غنتها عام 1971 أى بعد حوالى 10 سنوات من تأليفها .

تحدث الشاعر فى هذه الأغنية عن الحب الإلهي، وعن السلام الداخلي الذي يتحقق بزيارة مكة المكرمة،و طلب المغفره و الرحمه من الله عز وجل و اتبع زيارة الكعبه بزيارة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم واصفا الروضه الشريفه بأنها من الجنه مشيرا فى ذلك الى الرسول صلى الله عليه و سلم فى الحديث الشريف وتنتهي الأغنية بمشهد يتخيل فيه الشاعر نفسه (وإن لم يقل ذلك) في الجنة، ويتمنى أن يكون مصير كل أحبابه مثل مصيره. 

لحن السنباطي الأغنية بلحنٍ مرح خفيف يوضح البهجه التى تصاحب الذاهب الى المكان المقدس عند البيت الحرام و الكعبه المشرفه و يختلف اسلوب التلحين هنا عن عن أسلوب تلحين الأغاني الدينية التي اعتاد تلحينها بدءاً من قصائد "نهج البردة"، و"سلوا قلبي" عام 1946، والتي كان أسلوب تلحينها شبيهاً بالابتهالات الدينية. 




شكرا لكم

إبحث فى الويب مع جوجل

Custom Search

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

التسجيل

ادخل بريدك الإلكترونى و احصل على احدث المواضيع:

Delivered by FeedBurner